حمله گسترده روزنامه‌های قطری به سانچز: فقط برو!
تاریخ انتشار: ۵ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۴۸۱۰۹۱
به گزارش "ورزش سه"، روزنامه‌های قطری در چاپ شنبه، فلیکس سانچز سرمربی تیم ملی این کشور را مسئول حذف زودهنگام میزبان جام جهانی از مرحله گروهی می‌دانند. کشوری که نخستین حضور خود در جام جهانی را مدیون اولین میزبانی این پیکارها در خاورمیانه می داند.
روزنامه های قطر پس از تجربه دومین شکست در جام جهانی که با نتیجه سه بر یک برابر سنگال حاصل شد، به سرمربی اسپانیایی که توانست آنها را برای اولین بار به عنوان قهرمانی آسیا برساند، حمله کرده و او را مقصر این خداحافظی زودهنگام می دانند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
پس از جام جهانی 2010 آفریقای جنوبی، قطر به دومین میزبانی تبدیل شد که نتوانسته است از مرحله گروهی صعود کند و خیلی زود با این پیکارها خداحافظی می کند.
تیتر «ناامیدی» روی جلد روزنامه الوطن منتشر شد. فهد العمادی مدیر اجرایی این روزنامه نوشت: برنامه آماده سازی تیم ملی مناسب نبود و عدم حضور بازیکنان در تیم های باشگاه هایشان نیز موفقیت آمیز نبود. سانچز به موازات تعلیق مسابقات لیگ داخلی، حدود 5 ماه در اروپا مشغول برپایی اردو بود.
العمادی با حمله به سانچز، خواستار اخراج او و انتخاب سرمربی جایگزین شد. او نوشت: حتی اگر او کسی بود که تیم ملی را به دستاورد تاریخی فوتبال قطر و قهرمانی در آسیا رساند، اما این مسئله به این معنا نیست که سهم او در این عملکرد غیرمنتظره کمتر از بازیکنان است.
العمادی خواستار شد: اگر می‌خواهیم پیشرفت کنیم، فدراسیون باید او را اخراج کند و به دنبال مربی بهتری برای هدایت تیم ملی باشد. باید به سایر بازیکنان فرصت حضور در تیم ملی داده شود و محدود به بازیکنان خاصی نباشد.
روزنامه الرایه در قسمت ورزشی خود با اشاره به میزبانی قطر در جام جهانی جنجالی در فصل زمستان به این موضوع پرداخته و تیتر «خداحافظی تلخ جلوی خلاقیت را نخواهد گرفت» را برای یادداشت خود انتخاب کرده است. علی عیسی نویسنده این متن، حذف قطر را "ضایعه تلخ" توصیف کرد و از فدراسیون فوتبال خواست تا بررسی ها و مطالعاتی در این زمینه انجام دهد.
روزنامه الشرق نیز با سوال از بازیکنان سابق فوتبال قطر، نظرسنجی ای انجام داد که به اتفاق آرا، سرمربی اسپانیایی را مسئول این نتایج دانسته و خواستار اخراج او شدند.
راعد یعقوب بازیکن سابق قطر یکی از کسانی است که خواستار اخراج سانچز و تزریق خون جدید به تیم ملی این کشور شده در حالی که سلمان حسن ملی پوش و سرمربی سابق قطری ها گفت: اینکه تیم ملی 6 ماه قبل از آغاز جام جهانی، اردوهای تدارکاتی بسته را برگزار کند، غیرمنطقی است.
وی افزود: تیم‌هایی هستند که تا 10 روز پیش لیست خود را اعلام نمی‌کردند، اما بازیکنان ما از 6 ماه پیش حضور خود در فهرست نهایی تیم ملی را قطعی می دانستند و این غیرمنطقی است.
حسن العتیبی، تحلیلگر فوتبال نیز به نوبه خود درخواست کرد تا برای حضور موفق قطر در جام جهانی 2026، فکری اندیشیده شود.
منبع: ورزش 3
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.varzesh3.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ورزش 3» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۸۱۰۹۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه : کم کم می خواهند شنبه را به روز اصلی تعطیل تبدیل کنند/ اینکه گفته می شود باید با دنیا هماهنگ شویم یک پیام پنهان دارد
روزنامه جوان نوشت: دین برای زمان اهمیت ویژه قائل است. اسلام به برخی زمان‌ها نگاه ارزشی دارد . عناوینی، چون «شب قدر، روز مبعث، عید غدیر، روز عاشورا، عید فطر، شب جمعه و روز جمعه» نشان از نگاه خاص اسلام به برخی از زمان‌ها و جانمایی خاص آن در زندگی انسان مسلمان دارد. اساساً اسلام یکی از عناصر تنظیم‌گر در سبک زندگی اسلامی را زمان می‌داند. توجه به ساعات خاص، روزهای هفته، روزهای خاص در ماه، روزهای خاص در سال همه گویای نوع نگرش اسلام به مقوله زمان است. تجربه نشان می‌دهد هنگامی که دو روز تعطیل است، به طور طبیعی روز دوم به عنوان روز اصلی تعطیل قلمداد می‌شود. چه اینکه امروزه در تهران روزهای پنج‌شنبه تعطیل است و مردم از آن به‌عنوان روز کارهای عقب‌مانده استفاده می‌کنند و جمعه را تعطیل به‌معنای استراحت و تفریح به شمار می‌آورند. چهره عمومی شهر نیز جمعه را به عنوان روز تعطیل نشان می‌دهد. تحولات فرهنگی هیچ‌گاه یک‌شبه رخ نمی‌دهد. ذهنیت اجتماعی آرام‌آرام شکل می‌گیرد. به امروز که ذهنیت عمومی جمعه را روز تعطیل می‌داند نگاه نکنید. تعطیلی شنبه به‌مرور زمان و طی یک دهه آینده موجب خواهد شد ذهنیت اجتماعی جمعه را از مدار و محور بودن تعطیلات خارج کند و جمعه نقشی را در زندگی بیابد که امروز پنج‌شنبه به‌عنوان روز نیمه‌کاری و کم‌کار هفته انجام می‌دهد. جایگاه جمعه در فرهنگ اسلامی، اما جایگاه خطیری است. در اسلام جمعه محور بخشی از اعمال عبادی فردی و اجتماعی، رسیدگی‌های فردی و دینی به شمار آمده‌است. از صبح جمعه که با دعای ندبه و انتظار ظهور آغاز می‌شود تا ظهر جمعه که محل اجتماع مسلمین در نماز جمعه است. تا ده‌ها آداب فردی که برای جمعه تصویر شده‌است. جمعه روز خاص و نماد اسلام است و به نوعی از شعائر اسلامی شناخته می‌شود. در برابر شنبه که نماد یهود است و یک‌شنبه که نماد مسیحیت است. ما نسبت به بعد نمادین روزها غفلت داریم. بعد نمادین دین یکی از عناصر هویت‌سازی دینی است. عنصر هویت‌ساز مرز شما با غیر شما و دیگری شما را تعیین می‌کند، اما غفلت از آن موجب درهم آمیختگی فرهنگی، هویت‌زدایی و عدم تشخص آن جامعه می‌گردد. ظاهر استدلال برای تعطیلی شنبه‌ها خیلی روشن و در نگاه ابتدایی مقبول است. باید برای تجارت خارجی خود را با ایامی که جهان در حال کار است، هماهنگ باشیم، اما نکته این است که مسئله را نباید سطحی دید. مسئله فقط تعطیلی یک روز نیست، مسئله تغییر نظم اجتماعی است. نظم اجتماعی باید بر اساس یک منطق روشن تنظیم شود. تعطیلی شنبه‌ها یعنی محوریت نظم اجتماعی بر اساس منطق اقتصادی، اما تعطیلی جنبه تنظیم نظم اجتماعی براساس منطق فرهنگی است. اسلام برای حیات انسانی ارزش ویژه بر مدار حیات طیبه قائل است و نظم اجتماعی را نیز براین مدار سامان می‌دهد. (این بخش نیازمند توضیح و تبیین فنی و براساس روح شریعت است.) در نامه اخیر اتاق بازرگانی ایران خطاب به مقام معظم رهبری مبنی بر لزوم تعطیلی شنبه‌ها این است: «اثربخشی اقدامات دولت برای افزایش ارتباط با سایر کشورهای بلوک شرق و غرب و توسعه روابط تجاری و اقتصادی، در گرو پذیرش هر چه بیشتر استانداردهای اقتصاد جهانی است.» این استدلال که باید خودمان را با نظم جهانی در حوزه اقتصاد تطبیق دهیم، آشناست. سال‌ها قبل طیفی سخن از جامعه جهانی می‌زدند، اما این جهان، جهانی است که امریکا و غرب محور آن هستند. حرکت به‌سمت استانداردهای مثلاً جهانی یعنی پذیرش گام‌به‌گام نظم غربی در حالی‌که امروز دنیا در حوزه‌های مختلف از جمله اقتصاد در حال عبور از نظم فعلی و تک قطبی است. تشکیل پیمان‌های مالی و اقتصادی بزرگ، چون پیمان شانگ‌های و بریکس، پیمان‌های مالی دو یا چندجانبه و دلارزدایی همه به‌معنای عبور از نظم موجود است. در چنین دوران عبور از نظم امریکایی سوق دادن کشور به سمت آن نوعی ارتجاع تمدنی است. تأکید می‌کنم مسائل کلان را نباید اتمیک و نقطه‌ای دید، تعطیلی شنبه‌ها را باید در یک اتمسفر کلان فرهنگی، اجتماعی، ملی و بین‌المللی تحلیل کرد. پیامدها، روندها، آسیب‌ها و دیگر جوانب باید در این بستر تحلیل و بررسی شود. پس مسئله تنها تعطیلی یک روز نیست، مسئله تحول در رویکرد کلان جامعه، وجهه اجتماعی، پیام پنهان این تصمیم به ناخودآگاه جامعه است. کانال عصر ایران در تلگرام
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»